上古时期的姑射山，有南北两个仙洞。尧帝和鹿仙女成婚，是在南仙洞。在当时的北仙洞，也留下了尧帝生活的足迹。春夏来临，北山坡绿草如茵、草木繁盛，这里就成了尧帝的牧马场。
尧帝还在姑射山上，栽植了一些树木。草为尧帝生，树为尧帝栽，一时传为美谈。后来整个姑射山，就成了尧帝放牧的地方。这里有生马庄、牧马滩，还留下了两个古老的村庄生马和二驹。
可以想象，年轻时的尧帝，在和散宜氏之女女皇结婚前，在姑射山一带的东马栅、西马栅等地，和在南仙洞成婚的鹿仙女喜结连理、骑马并行、纵横驰骋在这里的草原上。那是多么浪漫，多么温馨，多么快乐，多么幸福，多么令人心驰神往的日子！
因为尧帝年轻时治理过汾水，可能对汾水流域情有独钟。所以尧帝的都城，先从亳迁到了太原。到了太原以后，尧帝开始修建唐城。唐字的含义，是非常深刻的。囊括了豪言壮语之意的唐字，寄托了尧帝的远大志向。期间尧帝多次迁都，后定都平阳。
经考证，华夏大地留下的古地名唐，或多或少与尧帝迁都有关。与唐字有关的至少有三个地方，实际上可能更多。河北省有唐县，太原有唐城。山西省南部，也有与唐有关的地名。
太原古称晋阳，还有一个古名字叫北唐，就很少有人知道了。
天有不测风云，人有旦夕祸福。每个人都会经历从生到死，然后入土为安。无情的岁月，让尧帝一天天老去。这时，简陋的宫廷里，竟然都在传言丹朱要夺取父位。很多手下大臣，已经被虞舜收买。老眼昏花的尧帝，打算把丹朱调回平阳，也无能为力。
其实，尧帝很早就看出了虞舜的用心。虞舜还看上了尧帝的两个女儿娥皇和女英。尧帝干脆投其所好，把两姐妹嫁给了虞舜。尧帝此举，可谓是一箭双雕。既可以笼络虞舜，也可以监督他。
尧帝已经是耄耋之年，很多事力不从心。更重要的是，虞舜已经架空了尧帝。尧帝的政令，很难送达各地。叫天天不应，叫地地不灵的尧帝，已经在位七十年，是九十岁高龄的老人了。
国都平阳，对丹朱不利的谣言甚嚣尘上。甚至有人说，丹朱凶残、顽劣，多年也不来看望尧帝，实乃不孝之子，哪里配得上联盟首领之位。尧帝已经无力回天，万般无奈之下，尧帝只能放弃让丹朱继位的想法，把华夏联盟首领之位，禅让给了虞舜。
不但虞舜多年来觊觎尧帝的大位，而且被称为“四岳”，深受尧帝器重的羲仲、羲叔、和仲、和叔，早已经被虞舜收买。四个人对尧帝召回丹朱的命令置若罔闻，还极力推荐虞舜继位。
经过三年细致入微的考察，尧帝也认可了虞舜的能力。感觉把大位禅让给虞舜，比传位给儿子丹朱，更有利于联盟的发展。
尧帝在无奈中让位给虞舜，况且虞舜德才兼备，又是自已的女婿。但尧帝并没有什么人身自由。有时侯打算去看望一下老臣，L察一下民间疾苦，也被虞舜以各种理由阻挡，不能成行。
可能害怕丹朱夺取大位，虞舜还派人禁锢、监视丹朱。在很长一段时间里，尧帝想见丹朱，丹朱想带领子女看望父亲，都不被允许。尧帝在孤独无助中，又度过了二十七年的最后岁月。
黄帝活了120岁，尧帝大约活了117岁。
家庭关系：
高祖父黄帝，曾祖父玄嚣，祖父蟜极，父亲帝喾。
生母，陈锋氏之女庆都，帝喾三妃。
正妃，散宜氏之女女皇。
爱妃，鹿仙女。
兄长，挚、弃、契。
帝喾去世后帝挚继位，九年后禅位于帝尧。
弃就是后稷，既是周部落的先祖，也被后世尊为谷神。
契，是商部落的先祖。
弟弟台玺，台玺儿子叔均，都是周部落首领。
儿子，长子丹朱，次子监明等，共十人。
女儿，长女娥皇，次女女英，通时嫁给虞舜。
尧帝子女众多，繁衍生息的子孙后代也非常庞大。这些后代，后代的后代，因为居住地、封地、出生地等，演化出了很多姓氏。
尧帝姓伊祁，后来又称陶唐氏。故尧帝最初姓名是伊祁放勋，后来又称唐尧。再后来伊祁分开，产生了伊、祁两个姓氏。
在尧帝后裔里面，伊姓最著名的人物是伊尹，商汤宰相。
后世的衡姓、尧姓、陶姓、唐姓、陶丘姓、房姓、向姓、蓟姓、刘姓、御龙姓、杜姓、士姓、随姓、范姓、冀姓等，都是尧帝的姓氏伊祁直接或间接演化、变化而来。
评价：尧帝一生简朴，他致力于华夏诸部落、方国的大团结，形成了上古时期一股强大的民族凝聚力。在治理好华夏联盟，让部众耕者有其田、居者有其屋的前提下，联合华夏周围可以联合的力量，结友御敌。开拓四方，卓有成效，功绩斐然。
尧舜禅让，让后世史学家津津乐道。后世的帝王，以被臣民称为尧舜而心记意足。然而，真正的尧舜在哪里呢？
或许，尧帝禅位给虞舜，是后世史学家的美好愿望。甚至是后世史学家凭空捏造、杜撰出来的，也未可知。这个并不存在的禅让制，寄托着人们希望过平静、幸福生活，远离勾心斗角、争权夺利和尔虞我诈的崇高理想。但理想很丰记，现实很骨感。
从古至今的部落首领、君王、帝王权力的交接、转移和继承，更多的是通过暴力、血腥和杀戮。在平静和与世无争中进行权力过渡，乃众望所归、人心所向。尧帝在世时，曾经多次想把大位禅让给贤明的隐士、名士，足见其高风亮节和宽广的胸怀。
尧帝选贤任能、唯才是举，尤其对“四岳”推崇备至。谁知道在尧帝晚年，四岳并没有为丹朱据理力争继承权，而是一致推举了虞舜。而尧帝的后代以及其信任的一些大臣，如契、后稷、皋陶、垂、益等人，也没有为丹朱争得应有的地位和权利。
不管怎么说，尧帝的虚怀若谷和宽广无比的胸怀，给后世成百上千的君主、帝王，树立了光辉、完美无缺的形象。有考古证据表明，唐尧部族从河北等地迁往山西，成就了龙山文化。
尧帝的出生地说法不一，有的说在山东省菏泽市鄄城县的谷林，有的说出生在山西的古唐国。尧帝的安葬地，在鄄城县的谷林。从东汉中期即公元85年开始，不管华夏王朝如何更替，历朝历代帝王，都会亲自或委派大臣，前往谷林尧帝陵祭拜尧帝。
山东省菏泽市有尧陵，山西省临汾市不但有尧陵，还有尧庙。
在河南省范县西南25公里的丹朱村（又名丹徐庄），有一座四千多年前的古墓。这座古墓，就是尧帝长子丹朱之墓。