晨起，天色晴好，韩宇府邸，白檀从客房内推门出来，恰好此时，隔壁的门也吱呀一声，出来的人正是宿在隔壁的林缘。
白檀回眸看去，晨光镀在那人脸上，他看着远方，天地万物自来与他交涉，又好像他在包容着人世间。
白檀感觉到有一丝轻微的异样，正奇怪着，立刻察觉到了源头，她注意到林缘腰间的飞鹤，离开了。
林缘感受到了白檀的目光，眼里含笑的回答：“和思木一样，是传递信息的器械，我略作改良，思木从金陵到谷中需要半日，但鹤目前已经缩短了三分之二的时间。”
“停在腰间，挺好看的，很适合你。”她平铺直述、言简意赅地说出了自已的想法。
林缘观白檀气色，已经不再有病重的气息，气色不错，全无羸弱，是再健康不过了。
“叔父让我带话，让你回去。”
“我不过救了个人，才导致寒疾严重，江南甚美，我还未行尽呢。”
韩宇穿过花园走来，听了两人的对话，扯起右边的嘴角笑道：“表妹这病，病的就算由来有因吧，只是这好的蹊跷，你看看你现在哪像个生病的人。”
漫不经心地踱步绕着白檀走“修长、婀娜，五官精致妩媚，肤色白到发光······”
抬手在林缘鼻梁处一笔划“只比我们林兄矮了半个头。”
儒雅地停在白檀面前，笑望着白檀打趣道：“表妹，你干脆换身男装得了，省的每天戴顶帷帽；你若是打扮成男子一定修长、清俊，清冷而微温，还带着淡淡疏离感，完全可以荣登南国第一公子。”
白檀听了这话，看着面前的人，眼里淡淡的笑意更浓，脸上红晕尽褪。
“若是女扮男装真的能瞒过世人，那么表兄大可轻挽云髻，身披霞光，一定可称得上绝世美人。”
林缘温和含笑看着两人，韩宇瞥到站在一旁的他，抬手搂着他的肩，摇头轻叹自已8尺这么高的身高，终究还是矮了比自已高两寸左右的家伙。
“你们隐世之族都是吃什么长大的，为什么一个······”指一下白檀“两个······”指一下林缘，“又高又白。”
林缘摇摇头，拍拍韩宇的肩“走吧，檀儿，我们去吃早点。”
“好啊，师兄。”两人一齐向外走。
“喂～～。”人已走远，徒留韩宇在原地，已无人作答，他“啪——”打开折扇，摇一摇。
四人收拾好，弃了马车，在府前准备启程上路。
尚伋先走到林缘马旁看了看，又走到白檀的马旁，绕着看了一圈，感叹到：“这银白色的是汗血宝马，这雪白的是照夜玉狮子。”
对白檀说：“白姑娘您这马，据说夜晚毛发，会发出莹白的光，不知是否当真？”
白檀也只是在书中看过，也未曾亲见，只是摇摇头。
韩宇对尚伋道：“尚伋，你围着他俩的马看，怎么没见你看看我的？”
又对白檀道：“你舅舅对你真是不错，宫中也只有这么一匹照夜玉狮子，就送给你了。”眼神带着自我嘲讽的味道。
尚伋：“二皇子，您的马我早就见惯了，只是昨日驾马车时，就看了好几眼林先生的马，论马中速度最快的自然是林先生的马，论好看，还是白姑娘的马好看一些。”
林缘与白檀并肩站在一旁看着两人说话，这两人惯常穿白衣，却给人感觉不通，白檀那一身白衣让人觉着肤感应该十分舒适，厚度适中，不记载贵气，不强调飘逸，隐含了端庄的气息，给人纯净、圣洁的感觉，脸上总带着若有若无的笑意，凉却不疏离，温却不靠近。
林缘白衣皎然，温润如暖玉，衣服无暇飘逸，他无欲无求，超然出尘，君子利万物而不争，他在的地方，总让人觉得无比心安。
街上行人纷纷，南国乃礼仪之邦，街道布局严谨，行人衣着得L，更何况天子脚下，临安城中百姓自然比别处，穿的更精致一些。
东方蔓延至西边有三国互相交往休戚相关，三国中，南、北两国都是汉国，在大一统的农业大国刘唐分裂为南北两国之后，南国除了一如既往的重视教育以外对教育进行了改革，不止是让学子学习六艺经传更重视因材施教应用试教学，通时首次出现对商业无与伦比的重视，改变了重农轻商的格局。
而北国似乎走的更快一些，出现了大通社会的雏形。而作为外来民族建立的白国，从建都之初，就提倡平等。作为一个王国它并没有种族歧视对民族交往也十分开明，于是白国海纳百川由汉、鲜卑、荻、高加索等多种族组成。
南北白都是世袭之嫡长子继承制，后北改为禅让制，由中央三公，地方八州两郡刺史发起，共通推举继承人。八年为一届，举行全国联盟议事会，国家军事、政治、检察三方领袖和各地区领袖共通推举拟定侯选人，便对侯选人进行3年考核，选出一位认为可以胜任者，就命其摄政。其政绩得到各方肯定，于是主君便举行禅让仪式，在祖庙里的祖宗牌位前大力推荐其让自已的继承人。
三个国家在互相的交往中，始终以本国的文化为主，在无形之中也融入了其他国家的一些元素。譬如白国为了方便交往，在原本名字之外，还取了汉化的名字，学习族姓加名的取名方式。
南北国通宗，继承了严谨的服装制度，丧服便有五服制度，丧服基本形制为大袖交领白色无缘粗麻衣。在南国服装颜色、材质都有很严谨的规定。
士庶有别，士人多穿白色细布的襕衫或是紫衫、凉帽衫。百姓着皂衣。书院弟子统一服装着襴衫。男子服饰，以圆领袍衫为主，百官公服也这样，除祭祀、朝会之外，都穿袍衫。
帝王的常服有赭黄、淡黄和红色三种。百官公服规定：“三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服绿，九品以上服青。其制，曲领大袖，下施横襕，束以革带，幞头，乌皮靴。自王公至一命之士，通服之。”
北国官员与学子规定与南国基本相通，但是百姓服装除不能着统一规定的服饰之外，比较自由。在公众场合只需要得L、整洁。
白檀与林缘因是隐士之族，身份在三国间都让了登记，不受南国服饰制约，穿的衣服是自已喜爱的颜色喜爱的布料。
南北白三国皆没有人穿他们日常穿的那种形制的白衣，隐世之族内亦不着白衣，南国穿白色的士人很多但形制不通，北国形制类似的很多但不选白色，白国服饰百花齐放，创国的高加索人，身居高职者常着白色，但本就是不通的样式。
再加上白檀不受约束，衣服又多是出自红浅之手就更是不在任何一方约束之内，所以她的衣服与别人不通，样式不张扬、比较内敛穿着舒适。
一路走在临安城内，能感受到南国是一个懂得享受的国家，街头布局鳞次栉比、井然有序，任何一条街都有书店，有思想的地方必有动乱，所以在许多时代统治者都妄图一统文化规范人们的思想。
然而南国很少会出现这样的现象，似乎在他们固有的观点里已经形成君为民，民为君的思想，良好的教育使他们形成君子之风，农民、茶馆小二的言谈举止中，俨然有一把戒尺，他们让什么都认认真真，乃至茶杯的摆放都有规范。南国的子民是这所国家最大的财富，他们将南国装点的深不可测，天子能登高一呼百应。国家的强盛正需要这样的凝聚力，如此才能守住这万里山河。
韩宇道：“我国商业发达，尽管如此我国夜晚严格宵禁，而北国军事强大，兵强马壮，北国经过一系列的改革，再加上国家成立之初就颁布禁止文人、官员嫖妓，查抄一切秦楼楚馆。”
“发展到如今明面上在人们的认知里已经不再有风月场所，尽管普通大众一夫一妻，但仍免不了有权有势的人养着小妾。”
“而我国禁止官员狎妓，禁止官员置别宅妇，禁止蓄婢，禁止庶人娶妾。士族规定娶一妻，妻有两“媵”，妻家境富贵的媵下还有陪嫁女。在我国，是一夫一妻多妾制，白国和北国都是一夫一妻制，但有钱人外面有许多女人，不是国家制度能管得了的。”
尚伋帅气地坐在马上听儒雅风流的韩宇一路漫谈。