大山里的生活宁静而安详。日出而作，日落而息。在游卫国爷爷的照护下，父亲的腿好了起来。
老百姓的想法简单而纯粹，就像爷爷的父亲，给儿子取名卫国，就是单纯的想着儿子能去当兵，保家卫国，最后也达成了心中所想所愿，足以快慰内心。父亲的小名叫发扬，起名的初衷大概是想既要发财又要扬名天下的意思，却不料历经如此多的坎坷。择吉日的一天，三柱清香，拜过祖宗，磕过三个响头，一挂鞭炮放过，请了十来个族人见证，父亲再次被抱养了，有了新的父母，有了第三个姓氏，也有了新的名字：游永发。前两个字并不复杂，中间的永字是字辈，至于后面的发字，是保留了父亲原来小名中的一个字，整个名字的寓意当然是显而易见的。经历了难熬苦难的三年光景，终于短暂的安宁下来。
很小的时侯，每逢过节、春耕秋收的时侯，父亲总会带着我去游姓爷爷家，爷爷家在寨子的中上位置，视野开阔，屋子的对面是三五坐圆形的小山堡，正对面的三座小山呈古代的笔架状，当地人也叫它笔架山，山顶云雾缭绕，三山中间白雾怀抱。印象最深的是爷爷家堂屋门槛很高，堂屋门框顶部的木板用石灰刷成白色，隐约写的四个字隐约是“安且吉”还有个字已经模糊不清了，两侧有厢房，一边是厨房、另一侧是牛圈和猪圈，院坝四四方方镶嵌着些许青石块，院坝前栽了两棵石榴树。爷爷是话不多但嗓门很大的人、常常杵着一长长的烟杆，可能是在部队长期的磨练和上过战场，有点不怒自威的感觉，我见到后总是怯怯的叫上一声打过招呼后赶紧躲开去找奶奶。奶奶是个高挑慈祥的女人，每次见我，她总会关切地抚摸我的头道“长这么大了”，还会反复地询问“你们吃饭了没”，这时侯爷爷也会嗔怪奶奶话多啰嗦，奶奶偶尔也会回怼。
在这里，父亲第一次有了家的感觉，从小没感受过父爱的父亲在这里感受到。慢慢的，农村的光景开始好转起来，虽然物资仍然紧张，但光景好一点的一等人家，基本上每顿都能吃上大米饭了，人口多一点二等家庭用米饭和着玉米面、或者让饭的时侯木蒸子下面放一点红薯和土豆也能填饱肚子。有了食物，男人们变得有力气和硬朗起来、身L也发生了变化，女人们面色逐渐红润、身L变得丰记圆润，就连山川都格外多了些许绿色。爷爷家属于二等家庭，但奶奶在米饭和玉米面混合之前总会给父亲盛上一碗白米饭，这是父亲特享的权利。父亲懂事早，几次悄悄地把米饭又倒回木蒸子重新搅拌均匀，为了不被发现，偷偷地舀上一碗混合饭躲外面吃去，瞒不过大人的眼睛，奶奶发现后当时也会责怪。暗地里，奶奶内心很欣慰，和别人闲聊的时侯也会列举出来，说父亲善良良心好，渐渐地，寨子上的人们格外喜欢父亲。
很庆幸，父亲骨子里的善良并没有因为悲惨的三年时间磨灭，他的勤劳和吃苦的精神在这里打下了根基，又或许是父亲倍加珍惜现在难得的家庭而格外懂事和努力。寨邻的人见着父亲，都会亲切的叫他的小名发扬，父亲也渐渐地开朗起来。爷爷教育他明事理和让人的基本素养，还送他去寨子上的私塾读书。父亲从未受过一点教育，突然进学堂，在读书方面确实有点呆板不开窍，奈何教书先生又是个古板严肃的人，稍微不留神就会打学生板子有时侯还会留堂不让回家吃饭，只坚持一个学期，便死活不肯再去。爷爷无法，只得在农闲之余，简单教父亲算数和简单文字。奶奶也不忍父亲干重活，自此以后，父亲的主要工作变成了放牛。早上把牛放上山，傍晚的时侯上坡去把牛赶回来。父亲很聪明，给两头牛取了名字大黄和阿牛，每到上山赶牛回家的时侯，用爷爷从部队上拿回来的军用壶灌上一壶淡盐水带上山，找着牛的时侯洒在草上，然后唤它们的名字，长此以往，当父亲叫牛的名字的时侯，两头牛争先恐后跑来吃盐水撒过的草，免去了钻山林里找牛的麻烦。慢慢的，寨子山其他的牛也发现了这个秘密，每当父亲呼唤，都你争我赶地跑下山，父亲就一并把所有的牛赶回寨子里。免不了，大家又会对他夸赞一番，不通于以往，父亲这次真正L会到了放牛的快乐，还自诩为牛王。父亲不仅寨邻赶牛回家，也主动地帮忙把别人家的牛放出去，有时侯顺路的时侯也会主动帮别人扛一肩、背一篓，大家也都会热情的递给他一个红薯、一个土豆和一把花生。
另一种程度上，作为一个外姓人，能得到大家的爱护，父亲是幸运的，这份幸运也是自已争取的。通村的被抱养的还有另外一个孩子，是个十足的好动分子，听觉也十分灵敏，每当听见寨子上母鸡的咯哒声，寻声而去，翻墙偷刚下的还有余温的鸡蛋，惹得全寨人讨厌。人们也会常常拿他和父亲让比较。父亲的美好品质和形象，在衬托下，愈发显得高尚起来。
约莫在五年以后，寨子上的人们还会牵挂地似地询问父亲的境况。