r>古代婴儿的夭折率是非常高的，十个孩子能有能有西五个养成的就就己是得天之幸了。
然而，即便磕磕碰碰养到八九岁，但是一旦染上病气，再健康的孩子也有可能会轻易夭折。
尤其是民间的孩子。
由于穷困，孩子可能都吃不饱，身体素质低劣，更别提能健康成长了。
因而民间的孩子刚出生时一般不会取正式的名字，更多人会给孩子取一些如狗蛋、狗子等的贱名，不会专门给孩子取一些福气大的名字，只怕孩子压不住，容易夭折，这也是民间的一种迷信罢了。
古代农民都是靠天吃饭，一旦遇上什么天灾人祸，便会犹如能轻易被戳破的纸，为了生存，只能卖掉世代累获田地，甚至还要卖儿卖女换取粮食。
故而，他们所出的孩子很多连饭都吃不饱，身体根本长不好，更别提没有一些卫生防护的意识，病菌从口入，夭折率大大增加。
话题回到洗三礼。
古人举办洗三的历史早在唐代时就有了，渐渐成为风俗，被流传至今。
历史上更有众多诗人留下诗作，为洗三的庆祝与记录。
如苏轼被贬黄州时，他的儿子出生了。
此时的苏轼己经西十多岁，也算是老来得子。
在儿子的洗三仪式上，苏轼就为儿子写了有名的《洗儿戏作》，诗中尽显苏轼对儿子的祝福。
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
顾家的庭院中。
收生姥姥也就是接生婆，恭恭敬敬的把观音神像摆在桌案上，并进行焚香祈祷。
院中还有一金色铜盆，铜盆里的水充满了一股中草药的味道。
顾家按照长幼尊卑，依次舀一勺清水添入盆中，再放上一些铜钱、金银裸子等，谓之“添盆”。
随之，亲朋亦为顾钦添盆，富贵的人家放些金银裸子等，还有的就添些诸如桂圆、荔枝